Mauvais œil et jalousie (3ayn wa Al 7asad)

Tout sur le mauvais œil et la jalousie

Beaucoup de musulmans ne croient pas au mauvais œil et le voient simplement comme une sorte de superstition et ceux qui le croient en savent peu sur le sujet ou ont des informations erronées sur le mauvais œil, insha ALLAH, nous allons examiner les preuves à la fois dans le Coran et dans le Coran. Sois la Sunna.

 

Preuve pour le mauvais œil

Table des matières

Preuves du Coran

Dans le verset 67 de la sourate Yusuf, il est dit:

Et il dit: Ô mes fils, n'entrez pas par une seule porte, mais entrez par plusieurs portes; et je ne peux vous aider en rien contre Allah. La décision n'appartient qu'à Allah. En Lui, je mets ma confiance et je laisse tous ceux qui veulent faire confiance seulement mettre leur confiance en Lui.

 

Le tafser de ce verset, parmi d'autres dans le tafser Ibn Kathir, déclare que la raison pour laquelle le prophète Yaqub (la paix soit sur lui) l'a dit à ses fils, parce que ses fils étaient tous beaux et qu'il craignait que s'ils venaient en même temps, les gens les obtiendraient. toucher avec le mauvais œil, et en Egypte à cette époque, il y avait des ports 4.

L'imam Al-Qurtubi mentionne des points 7 relatifs à ce verset qui sont tous liés au mauvais œil. Ces points peuvent être trouvés dans Jaami 'Al-Ahkaam Al-Quraan, dans l'explication du verset ci-dessus.

Allah dit dans le verset 51-52 de la sourate Al-Qalam:

Et les mécréants, quand ils entendront l'avertissement, vous renverseront volontiers avec leurs regards; et ils disent: "Il est certainement fou".

«Non, le (Livre) n'est rien d'autre qu'un rappel aux mondes. "

 

Al-Haafiz ibn Kathir (qu'Allah lui fasse miséricorde) a indiqué dans son tableau que, entre autres choses, Mujahid (qu'Allah ait pitié de lui) a dit ce qui suit à propos de ces mots, ... avec leurs regards, ils vous feront plaisir de vous faire perdre le regard. donner

 

Allah le Exalté dit dans le verset 109 de la sourate Al-Baqara:

«Beaucoup de gens du Livre souhaitent vous faire de nouveau des incroyants après que vous soyez devenus croyants, après que la vérité soit devenue claire pour eux. Mais pardonnez et soyez indulgent jusqu'à ce qu'Allah donne son ordre. Certes, Allah a le pouvoir sur toutes choses. "

 

Ibn Katheer dit dans sa table qu'Allah l'Exalté met en garde les croyants contre les incroyants du peuple du livre qui veulent les toucher avec envie (hasad).

Et Ibn Taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) dit dans le livre d'Iqtidaa Al-Sirat Al-Mustaqeem, que les Juifs veulent toucher les mumineen (croyants sincères) avec envie (hasad) à cause de leurs conseils, connaissances utiles et bonnes actions qu'ils ALLAH a reçu.

Allah dit le verset 54 dans la sourate Al-Nisaa:

«Ou envient-ils les gens pour ce qu'Allah leur a donné de par son abondance? Nous avons donné le livre et la sagesse aux enfants d'Abraham, et nous leur avons également donné un grand royaume. "

Ibn Katheer (qu'Allah le prenne en pitié) dit dans son tabernacle à propos de ce verset qu'il est question des Juifs qui ont le Prophète (la paix soit sur lui) envieux (hasad) à cause du fait que c'est une personne des Arabes qui a la Prophétie et pas quelqu'un de Bani Israeel (enfants d'Israël).

 

Allah le Exalté dit dans le verset 39 de la sourate Al-Kahf:

«Pourquoi n'avez-vous pas dit lorsque vous êtes entré dans le jardin, 'C'est comme il plaît à Allah, il n'y a de dieu qu'Allah? si vous me voyez comme votre inférieur en richesse et en progéniture, "

 

Ibn Katheer (qu'Allah lui fasse miséricorde) dit dans son tafser:

Et quand ça vous a plu quand vous y êtes entré et que vous l'avez regardé, vous avez félicité Allah pour vous avoir favorisé et vous avoir donné des richesses, et des enfants qu'il n'a pas donnés aux autres, et avez-vous dit C'est comme Allah veut (Ma shaa Allah) .

Ici, Ibn Katheer commente donc sur le verset ci-dessus qu'une personne doit louer Allah pour ne pas le toucher avec le mauvais oeil ou l'envie.

Et le mufasseer Al-Uloosi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit dans le livre Ruh Al-Ma'aani qu'il s'agit de détourner un œil en colère ou Hasad et ajoute un hadith.

Les preuves tirées du Coran sont abondantes, mais cela doit être suffisant avec la volonté d'Allah.

Preuves de la sunna

Abu Umaamah Sahl ibn Haneef a raconté:

"Cet Aamir ibn Rabi'ah surveillait Abu Sahl ibn Haneef qui se lavait (ghusl) et a déclaré:"

Je n'ai jamais rien vu de la peau aussi blanche (aussi belle). »(Dans une autre tradition, pas même la peau d'une vierge) Après quoi Sahl est tombé malade au sol. Ils sont allés avec lui chez le Messager d'Allah (la paix soit sur lui) et ont dit qu'il ne pouvait pas lever la tête. Le messager d'ALLAH (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: "suspectez-vous quelqu'un à son égard"? Ils ont dit 'Aamir ibn Rabi'ah. Le Prophète (paix soit sur lui) a dit:

«Pourquoi quelqu'un veut-il tuer son propre frère? Si l'un de vous voit quelque chose qu'il aime avec son frère, Allah demande alors à le bénir. " Alors le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a appelé à de l'eau et a ordonné à 'Aamir de se laver avec elle (wudu).

Donc 'Aamir a lavé son visage avec elle et ses mains jusqu'au coude, ses genoux et l'intérieur de son izaar (sous-vêtements) et lui (le Prophète) commandé  le jeter par-dessus Sahl.

(Imam Ahmad dans son Musnad et Nasaa-à-dire dans son Sunan Al-Kubra)

 

Dans une autre version, il est dit que Sahl s'est immédiatement amélioré.

Nous pouvons apprendre quelques choses de ce hadith.

 

  • Le mauvais œil est réel et peut avoir un effet immédiat sur une personne. Il peut rendre une personne malade, tuer ou causer la messe (possession), ce dont nous parlerons plus tard.
  • Même une bonne personne peut donner un œil en colère », Aamir était un compagnon et appartient donc à la catégorie des personnes les plus performantes qui existe. Pourtant, il a jeté un œil en colère sur son frère. Nous discuterons plus tard de la différence avec Hasad.
  • Les gens sont obligés de remercier ALLAH et de demander des bénédictions sur ce qu'ils aiment.
  • Pour soigner le mauvais œil, le donneur doit se laver et jeter de l'eau sur la victime.
  • Le donneur est obligé de se laver si demandé.

Sur l'autorité d'Abou Hureira (qu'Allah soit satisfait de lui) que le

Le Prophète (la paix soit sur lui) a dit:

«Le mauvais œil est la réalité (haqq)!

(Bukhari dans Kitab Al-Tibb et Imam Ahmad dans son Musnad)

 

Sous l'autorité d'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré:

”Réfugiez-vous avec ALLAH contre le mauvais œil, car le mauvais œil est une réalité!

(Ibn Maajah à Kitaab Al-Tibb et Haakim à Al-Mustadrak)

 

Sous l'autorité de Jabir (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré:

“La plupart de mes Oummah mourront après le destin et la prédisposition par le mauvais œil.

(Al-Bukhari à Tareeg Al-Kabeer et est hasan)

 

L'imam Nawawi a déclaré à propos du hadith ci-dessus dans son Sharh Sahee Muslim:

Dans le hadith concernant la préordination, telle est la réalité, d’après les textes et le consensus des érudits d’Ahlu Sunnah wal Djama'a, et le sens de ceci est que toutes les affaires se déroulent avec la volonté d’Allah, et rien ne se passe sauf comment Allah voulait que cela se produise, et sa connaissance à ce sujet était antérieure à celle-ci, et aucun mal n'a été fait par le mauvais œil ou par d'autres choses bonnes ou mauvaises sans la volonté d'Allah l'Exalté.

Et la preuve dans la sunna est aussi des dizaines, mais cela doit être suffisant avec la volonté d'Allah.

 

Différence entre le mauvais œil et Al-Hasad

Beaucoup de gens pensent qu'il n'y a que le mauvais œil, mais ils se trompent, il y a aussi Al-Hasad ou l'envie, nous discuterons des différences et des similitudes afin d'obtenir une meilleure image des deux.

Le chaych Mohammed Al-Ameen Al-Mokhtari Al-Shanqeeti dit ce qui suit à propos de Evil Eye et d'Al-Hasad à Adwa Al-Bajaan:

"Et ils partagent des similitudes" Ain et Al-Hasad dans les traces qu'ils laissent derrière eux (ces maladies), mais ils diffèrent par leur effet et leur essence.

Parce que le hassid donne envie alors qu'il ne voit même pas la personne et peut donner envie pour des choses qui ne se sont même pas produites (par exemple, quelqu'un est envieux d'obtenir son diplôme alors que cette personne est encore en phase initiale de formation).

Et le but est de blesser le coeur (de la victime) à cause des nombreuses faveurs qui sont avec l’envieux et l’intention est de le lui enlever ou de souhaiter qu’il ne se retrouve pas avec l’envieux (les faveurs). Et le donneur du mauvais œil ne peut donner un mauvais œil que sur ce qu'il voit et ce qui se passe à ce moment-là et son objectif est de satisfaire le besoin de ses yeux et il donne un mauvais œil sur ce dont il a peur. toucher quelque chose de mauvais comme ses enfants et sa richesse ".

Nous voyons donc ici l'explication de ce shaych qui explique la différence entre Evil Eye et Al-Hasad. Cela signifie que tout le monde peut donner un mauvais œil, et que cela peut donc venir aussi de bonnes personnes, comme nous l'avons vu dans le hadith de Sahl ibn Haneef.

Mais AL-Hasad, d'un autre côté, ne peut que se débarrasser d'une mauvaise âme, une mauvaise personne envieuse de son prochain et qui veut lui faire du mal, cette personne désire les faveurs d'une autre personne, pas pour l'obtenir elle-même, non, tant que l'autre mais n'a pas, qu'Allah nous sauve de rencontrer de telles personnes ou Djinn.

Et il y a encore plus de différences, comme le dit Ibn Qayyim (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dans Al-Fawaaid (2 / 233).

Ici, l'Imam indique qu'Al-Hasad est plus général et inclut également Al-'Ain et c'est également la raison pour laquelle Allah n'inclut Al-Hasad que dans la sourate Al-Falaq et non Al-'Ain, car quelqu'un cherche refuge contre Al-Hasad chez ALLAH, cela se fait automatiquement pour le mauvais œil, mais quelqu'un qui se réfugie contre le mauvais œil ne prend pas Al-Hasad avec lui, et c'est encore 1 de la grande sagesse et des merveilles qu'Allah nous révèle.

Et une autre différence entre le 2 est qu’Al-Hasad ne peut pas être donné à sa propre famille, à ses biens, à son domicile, etc.

Mais c’est précisément le cas avec le mauvais œil, parce que l’essence d’Al-Hasad enlève la faveur du bénéficiaire et qui se priverait de ses propres faveurs, mais avec le mauvais œil, c’est différent, car avec lui admire et aime ses propres faveurs telles que ses enfants, sa propriété ou sa maison, mais ne demande alors aucune bénédiction à Allah. Il y a donc de bonnes chances qu'il les touche lui-même avec le mauvais œil.

De plus, être affecté par Al-Hasad est bien plus ennuyeux que le mauvais œil et son traitement est plus difficile, mais comme certains Selef l'ont dit, Al-Hasad est une maladie plus grave pour le hassid (le donneur du hasid) que pour le Mahsud (victime du hassid).

Parce que le coeur du hassid ne connaîtra pas de repos et que sa mauvaise âme se bat toujours contre lui-même.

Types de mauvais œil

 

Mauvais œil qui provoque des maladies physiques connues:

Et ce genre d'Œil diabolique provoque des maladies connues des médecins, telles que la tuberculose cancéreuse et d'autres maladies, et dans certains cas, la cause de ces maladies est l'Œil diabolique et Al-Hasad, et cette forme est de nouveau dans les groupes suivants à distribuer.

Œil en colère qui cause beaucoup de douleur:

  • Oeil en colère qui provoque une douleur dans tout le corps et qui s'accompagne de beaucoup de douleur, de stress, de faiblesse et d’incapacité de travailler.
  • Mauvais œil qui provoque une douleur dans une partie ou dans certaines parties du corps et qui, même au cours d'un examen médical, trouve les raisons de cette douleur dans le corps.
  • Œil en colère qui provoque une douleur dans le corps qui est mobile et donc parfois une douleur dans la tête, puis à nouveau dans la jambe, etc.

 

Angry Eye qui provoque des crampes et des chocs dans le corps et qui dépend de l'état d'une personne, tel que la colère et la joie, peut être divisé en groupes 2:

  • Œil en colère qui provoque des crampes et des chocs dans le corps, mais pour une courte durée, et parfois ceci se produit principalement avec colère ou joie, et sa force dépend de la personne qui a donné le mauvais œil.
  • Œil en colère qui provoque des crampes ou des chocs dans le corps pendant une très longue période et qui peut aussi être dû à des effets externes.

Angry Eye qui affecte les sens et peut être divisé en groupes 2:

  • Œil en colère qui affecte les sens de façon permanente et, par conséquent, une personne peut ne pas être capable d'entendre, de voir, de sentir ou de parler, et la personne le restera pour toujours jusqu'à ce que le mauvais œil soit détruit par ALLAH et guéri par LUI.
  • Angry Eye qui affecte temporairement les sens et par conséquent, on ne peut pas entendre, voir, sentir ou parler temporairement, puis tout à coup il peut le faire, puis il peut revenir après un moment, puis disparaître au bout d'un moment, etc.

 

Mauvais œil qui provoque une paralysie et peut être divisé en groupes suivants:

  • Œil en colère qui provoque une paralysie complète et cette personne est incapable de bouger ou de marcher tant que la Volonté d’ALLAH n’enlève pas le mauvais œil.
  • Angry Eye qui provoque une paralysie partielle ou locale, ainsi une main ou une jambe peut être paralysée, et cela le reste jusqu'à ce qu'Allah supprime le mauvais œil.
  • Angry Eye qui provoque la paralysie mobile, ainsi une main peut être paralysée puis passe à la jambe, etc., et cela le reste jusqu'à ce qu'ALLAH supprime le mauvais œil.

 

 

Mauvais œil qui provoque l’apathie ou la paresse et cela peut être divisé en groupes 2:

 

  • Œil en colère qui cause l’atrophie ou la paresse et qui persiste toujours, cette personne se sent toujours fatiguée et est incapable de travailler ou d’exercer une activité quelconque.
  • Œil en colère qui cause l’impatience ou la paresse, mais qui n’est pas constant, une personne peut parfois se sentir très fatiguée et incapable de faire une activité. La prochaine fois, elle se sentira forte et en forme, comme si de rien n'était.

 

Angry Eye qui provoque des saignements et des menstruations irrégulières, et cela ne se produit que chez les femmes.

 

Mauvais œil qui provoque des maladies inconnues et pour lesquelles il n'y a pas de cause médicale, et celles-ci peuvent être divisées en groupes 2:

  • Angry Eye provoque des maladies inconnues qui affectent tout le corps et dont la douleur est toujours présente et que les médecins ne peuvent trouver aucune raison, même après un examen médical.
  • Angry Eye provoque des maladies inconnues affectant une partie du corps et dont la douleur est toujours présente. Les médecins ne peuvent en trouver la cause, même après un examen médical.

 

Angry Eye of Djinn et l'homme!

 

Ibnul Qayyim Al-Jawzi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré:

«Et le mauvais œil est constitué de types de yeux 2 ('ajnaa n): mauvais œil de l'homme et mauvais œil de Djinn et il a été raconté par Umm Salamah (qu'Allah soit satisfait d'elle) que le Prophète (paix soit) avec lui) était dans sa maison et a vu une tache sur le visage de son voisin et a dit:

"Fais Roqyah avec elle parce qu'elle a été touchée par le mauvais œil".

(Bukhari Kitaab Al-Tibb n ° 5739 et le musulman Kitaab Al-Salaam n ° 2197)

 

Ibnul Qayyim continue et dit:

 

«Huseyn ibn Mas'ud Al-Fara dit; et le mot saf'a t ou nadrat (regarder avec les yeux), cela vient du Djinn, et il dit donc que c'est un mauvais œil du Djinn (Al-Tibb Al-Nabawi, page 164)

Et Shaych Mohammed ibn Abdulwahhab (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit:

"Et sa déclaration," Wa Minn Sarri Hasideen iwa Ha Sad (Sourate Al-Falaq) inclut le Hasad des Djinns et des hommes, car le Shaytan et ses disciples envient (Jahsadoen) les croyants pour ce que ALLAH signifie pour eux faveurs. ”(Tafser Sura h Al-Falaq page 30)

Quand on a demandé à Shaych ibn Djibrien si un djinn pouvait donner un mauvais œil à une personne, il a brièvement déclaré:

«Nous pouvons dire que nous ne sommes pas à l'abri de cela, et il est clair que les Djinn sont constitués d'air et qu'ils peuvent voler dans les airs et parcourir de grandes distances. Il n'est donc pas étonnant qu'ils puissent également toucher une personne avec leurs yeux.

Et la preuve que Djinn peut donner à un homme un mauvais œil est ce qui a été rapporté par Abu Saeed Al-Khudri (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a déclaré:

“Le Prophète (la paix soit sur lui) a toujours cherché refuge auprès d'ALLAH contre le mauvais œil des djinns, puis contre le mauvais œil de l'homme, lorsque les Mu'awidatay (sourates Al-Falaq et Al-Nas) ont été révélés, il a utilisé ceci et abandonne ce qu'il a utilisé pour ça "

(Sunan Tirmidhi Kitaab Al-Tibb n ° 2150)

 

Et dans une autre tradition:

... il a cherché refuge auprès d'Allah contre le Djinn et le mauvais œil de l'homme.

(Al-Nasaa-à-dire Kitaab Al-Isti'aadah n ° 37)

 

Les propriétés des 'Pats (donneur de mauvais œil) et du hassid

Ci-dessous quelques caractéristiques des 'Pats and the Hasid' (les personnes qui donnent Evil Eye et Al-Hasad).

  • Vous verrez que cette personne ne loue généralement jamais Allah pour ce qu'elle a, pas même quand il a quelque chose de beau, que ce soit une personne, une matière ou un animal, et même s'il possède tout ce que son cœur désire, la personne ne lui demande jamais de bénédictions. et n'est pas satisfait.
  • La personne est souvent agacée par le Qadr d’ALLA H et lorsque les faveurs d’ALLAH ne lui parviennent pas.
  • Allah ne se souvient pas beaucoup, mais parle beaucoup de revenu et de richesse et est très occupé avec le monde et apporte ces choses.
  • Il regarde souvent avec des yeux grands ouverts les choses qu'il trouve belles et il a l'air surpris et plein d'étonnement avec aversion pour son regard.
  • Toujours insatisfait d'un visage sombre et son cœur est agité, rempli d'une maladie de la haine et de la jalousie.
  • Il suit et enquête toujours sur les erreurs des personnes qu’il envie.
  • Il minimisera et ridiculisera toujours les qualités de celui qu'il préfère ou les cache aux autres.
  • Il l'insultera toujours et se moquerait de lui devant celui qu'il envie, car il déteste profondément cette personne dans son cœur pour ses faveurs.

 

Comment fonctionne le mauvais œil et Hasad?

La façon dont le travail de Mal Eye et Al-Hasad n’en est pas la preuve, c’est une affaire d’invisible, il y a certains érudits qui ont utilisé leur ijtihad et les récits de gens pour l’expliquer.

Al-Haafid ibn Hajr Al-'Asqalani a déclaré:

S'il y a plusieurs personnes ensemble, il se peut que, par le biais de 1, le poison de l'œil du 'Pats' (donneur du mauvais œil) passe dans les airs jusqu'au corps du ma'joon (victime du mauvais œil) et il a été rapporté par un certain nombre de donateurs de Angry Eye qu’ils avaient dit:

"Quand j'ai vu quelque chose qui me plaisait, la chaleur est venue de mon œil" (Fath Al-Baari 200 / 10)

C'est également l'explication donnée par Ibn Al-Qayyim dans le travail Al-Badaaie 'Al-Tafseer 5 / 414-415.

Comme il s'agit d'un sujet pour lequel il n'y a pas de textes clairs dans le Coran ou la Sunna, une personne ne devrait pas trop y entrer. J'ai cité les textes de ces érudits pour obtenir une certaine image du Mauvais Œil, l'image de le poison correspond à la pratique, car souvent, quand une personne guérit de l'oeil diabolique, du pus sale peut sortir de son corps, c'est le poison qui a pénétré dans le corps à travers l'oeil diabolique, ce poison peut finalement causer des cas de 3 ;

 

  • La mort
  • Une maladie ou une affection telle que paralysie, cécité, incapacité de parler, etc.
  • Possédant cette possession, le Djinn peut provoquer les mêmes symptômes que ceux provoqués par Sihr et Al-Mass, tels que folie, mort, maladies, etc.

 

Que faire pour conjurer le mauvais œil si vous craignez d'être frappé?

Les érudits d'Ahlu Sunnah ont parlé de ce qu'une personne devrait faire si elle craint d'être touchée par le mauvais œil, ses biens, ses enfants, etc. Je vais faire un certain nombre de déclarations ci-dessous.

Shaych 'Atiya Mohammed Salim (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit:

"Et on devrait dire quand une personne craint que sa propriété soit frappée par le mauvais œil des gens, en disant" Maa Shaa ALLAH, Tabarak ALLAH "en élevant la voix pour que la personne qu'il craignait (qu'il Frappez-le avec le mauvais œil), entendez-le ou exécutez le Takbeer sur lui-même et sur sa propriété en disant: Allahou Akbar et ce 3 fois. "

Et Ibn Taymmiyyah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui dit:

"Et Al-Takbeer (énoncé par ALLAHU Akbar) est dans la Shari'a également un moyen de défense contre les Shayateen de l'homme inférieur et le Djinn et le feu qui nous est l'ennemi ..." (Maj moo 'Fatawa 24 / 229)

Et le chaych Mohammed Al-Ameen Al-Mokhtari Al-Shanqeeti (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:

«Et l'une des meilleures protections contre la peur du mauvais œil est de faire Takbeer 3x dans la peur du mauvais œil (d'être touché avec cela), car en effet Allah détournera le mauvais œil et toutes les louanges. ALLAH. ”(Adwaa Al-Bayaan 9 / 650-651)

 

Symptômes d'Al-'ain (mauvais œil) et d'Al-Hasad (Envy)

Si on présente au moins 3 de ces symptômes, il est conseillé de faire Roqyah, cela ne signifie pas que tous ceux qui ont 3 ou plus de ces symptômes sont automatiquement touchés ou que quelqu'un qui ne les a pas ne le soit pas, mais s'ils veulent être sûrs pour savoir Roqyah doit être fait.

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  • Les gens sont souvent hébétés et veulent dormir
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  • Les gens transpirent souvent sur le front et le dos.
  • Nausée sans raison et vomissements.
  • Crampes abdominales et diarrhée.
  • Crache souvent.
  • Pendant la Roqyah, on doit faire beaucoup d’agriculture et l’on obtient le rot de l’estomac.
  • Parfois, les gens ont juste envie de pleurer.
  • Les parties du corps deviennent froides.
  • Picotements dans les parties du corps
  • Beaucoup de démangeaisons sur le corps.
  • Coeur qui bat vite.
  • Haute température dans le corps et parfois cela s'accompagne de perte de cheveux.
  • Il cligne beaucoup des yeux et se frotte beaucoup les yeux.
  • Rêver ou imaginer qu'un oeil ou des yeux vous regardent.
  • Si quelqu'un est touché par le mauvais œil et devient possédé par celui-ci, alors il faut bâiller beaucoup en récitant la Roqyah, de nombreux symptômes d'Al-Mass s'appliquent également au mauvais œil.
  • Beaucoup de bâillements pendant la Roqyah s'accompagnent également de larmes aux yeux, quand il n'y a pas de Roqyah, ce n'est pas le cas.
  • Visage jaunâtre ou une tache noire sur le visage ou quelque part sur le corps
  • Beaucoup de transpiration et de pipi.
  • Ne pas envie de manger.
  • Il fait très chaud même s'il fait froid et inversement.
  • Douleur dans le bas du dos et épaules bloquées
  • Pression sur la poitrine accompagnée de pleurs excessifs sans raison.
  • Déprimé, parle peu et rit, les gens pensent mal à la vie et souhaitent la mort.
  • Des émotions fortes, une colère anormale et de nombreuses plaintes psychologiques telles que la désillusion et beaucoup d'anxiété.
  • Difficile de rester debout, de marcher de longues distances ou de faire des travaux pénibles.
  • Oubli et sommeil en lisant le Coran ou en étudiant
  • Difficile de dormir.
  • Certaines maladies de la peau et des taches sur la peau sans cause médicale, telles que l'eczéma et autres.

 Façons de découvrir ce que vous avez

Comme nous venons de le voir avec les symptômes, il est très difficile de savoir si quelqu'un a Sihr, Possession ou Evil Eye, car les symptômes sont très similaires et les mêmes symptômes se manifestent également dans les autres variantes, par exemple quelqu'un qui a Sihr devient possédé, peut avoir les mêmes symptômes que Al-Mass. Néanmoins, après une longue pratique, les savants et les spécialistes ont trouvé, au fil des ans, certaines façons de découvrir ce que quelqu'un a, ce n'est pas toujours le cas, mais très souvent c'est vrai. Je vais décrire ci-dessous à Insha ALLAH un certain nombre de ces moyens afin que chacun puisse faire la Roqyah appropriée en ce qui concerne les plaintes.

1e façons de réparer le mauvais œil

Récitez la sourate Al-Falaq dans les paumes et essuyez le visage, répétez cette fois 20, si vous devez bâiller beaucoup, avec une bouche large et que vous ne pouvez pas l'arrêter, alors cette personne est probablement frappée par le mauvais œil, surtout s'il le fait yeux larmoyants.

2e façons de réparer le mauvais œil

Récitez les supplications 2 suivantes dans votre main et soufflez dans vos mains et essuyez votre visage. Répétez cette opération souvent, si après cela, vous devez bâiller beaucoup et généralement être suivie de larmes, alors vous savez que c'est le mauvais œil.

Supplication 1:

A'udhu bi-kalimaatillaahi taammaati min sharri ma khalaq (Je cherche refuge dans les paroles parfaites d'Allah contre tout le mal qu'il a créé)

Supplication 2:

A'udhu bi-kalimmaatillaahi taammaa min koellie shaytaanien wa haammaa wa mien koellie 'aajnien laamma (je cherche refuge dans les paroles parfaites d'Allah contre tout shaytaan et bête rebelles et contre tout œil envieux et mauvais)

Les tests ci-dessus fonctionnent souvent avec des personnes, mais parfois non, mais cela ne signifie pas que s'ils ne fonctionnent pas, 100% n'a rien, le meilleur moyen de le savoir est de faire une longue Roqyah.