Her inancının uğraşması gereken ve bazen günlük hayatta ve hatta dini inançlara bile yıkama ve dua etme gibi ibadetlerde büyük sorunlara neden olabilecek şeytan fısıldamalarıdır.
Peygamberin geleneklerini (onun için barış olsun) ve alimlerin açıklamalarını, kardeşlerimizin ALLAH'ın lanetli şeytan saldırılarına karşı koyma isteklerine yardımcı olmaları için kullanacağız.
Yüce Allah, Kitabında şöyle diyor:
yorumlama:
1. De ki, "İnsanların Rabbine sığınırım,
2. İnsanların kralı
3. İnsanların Tanrısı
4. Beni şeytanın darbelerinin kötülüklerinden kurtaracağını.
5. Kim insanların kalbinden fısıldar
6. Cinlerin ve erkeklerin ortasından. "
Balmumu pusu, ibadetinde Müslümanları taciz ediyor
Üsmen ibn Abil 'Aas (Allah ondan memnun olabilir) Peygambere geldi (barışı onunla) ve dedi ki; Ey ALLAH'ın Elçisi, şeytan benimle duam arasına giriyor ve beni ezbere sokuyor. Resulullah (rahmet onunla):
Bu Khanzab adında bir şeytan. Onun varlığını hissediyorsanız, ALLAH'a karşı ona sığının ve tükürük olmadan 3 x sola tükürün.
Uthman, bunu yaptım ve ALLAH onu benden uzak tuttu.
(Müslüman tarafından anlatılan)
Ebu Hureirah (Allah ondan memnun olabilir):
ALLAH'ın Elçisi şöyle dedi: Ezan namaz kılındığında, şeytan kaçar ve ezan sesini duymaması için sert bir şekilde sarılır. Ezan bittiğinde geri döner ve Iqamah verildiğinde tekrar kaçar, daha sonra Iqamah hazır olduğunda bir adamı duadan uzaklaştırmak için geri döner, şunu hatırlarsınız: Adamın, ne kadar dua ettiğini dua edemediğini bilene kadar, erkeklerin unuttuğu şeyler. Herhangi biriniz artık ne kadar raka namaz kıldığını bilmiyorsa, 3 veya 4 olup olmadığını, otururken 2 diz çökmesine izin verin (unutkanlığın diz çökmesi)
(Buhari tarafından okunan)
Ebu Sa'eed Al-Hudri (Allah ondan memnun olabilir) dedi: Resulullah (rahmet onunla):
Herhangi biriniz onun duasından emin değilseniz ve ne kadar dua ettiğini, 3 veya 4 olup olmadığını hatırlayamıyorsanız, şüphesini önleyip bırakmalarını sağlayın, bundan sonra 2'i diz çökmesine izin verin. unutkanlık) o, selam demeden önce. Sonra eğer 5 rak'ah için dua etseydi, bu onun duasını telafi eder ve 4'e dua ederse şeytanı kızdırır.
(Müslüman tarafından anlatılan)
Bu yüzden yıkamaya teslim olmanın yasak olduğunu, birinin mahkumiyetle ve kuşkuyla hareket etmemesi gerektiğini görüyoruz, ne yazık ki sık sık gördüğümüz, insanların hala yıkama için yıkamaya sahip olup olmadıklarından emin olmadıkları zaman yıkama işlemini tekrar yapma kesinliği vardır ve bu doğru değildir, eğer biri yıkamayı kırıp yıkamadığından emin değilse, ancak birinin bundan önce yıkamış olduğundan emin olunursa, o zaman biri kesin olanı etkiler. bir yıkama yaptı ve sadece tekrar yıkamadan dua edecek.
Muhammed ibn Müflih (Allah ona rahmet etsin) dedi: İbn-Aaqeel şöyle dedi ve sordu:
Bir adam suya birkaç kez dalar ve Ghusl'un (büyük yıkama) geçerli olup olmadığından şüphelenir.Bu konuda fikriniz nedir? Git, çünkü dua etmek için dua etmek zorunlu değil. Neden dedi? O (ibn 'Aaqeel) dedi ki: Peygamber ona barışı söyledi çünkü:
"Kalem 3 ve çıldırmış olana kadar delisi 1 için kaldırıldı".
Çünkü suya birkaç kez dalan ve suyun ona çarpıp çarpmadığından şüphelenen kişi deliliktir.
(Saheeh Al-Jaami ve 3512, Masaeeb Al-Insaan sayfa 135)
'Aqeedah'ta Yıkama Pisti
Ebu Hureirah (Allah ondan memnun olabilir):
Resul Resulullah (onun üzerine barış) dedi: Şeytan bazılarınıza geliyor ve bunu ve bunu kim yarattı diyor? Bunu ve bunu kim yarattı? Söyleyene kadar, Rabbinizi kim yarattı? Bu olduğunda, ALLAH'a sığınır ve bunun hakkında düşünmeyi bırak.
(Buhari ve Müslüman tarafından rapor edildi)
Ebu Hureirah (Allah ondan memnun olabilir):
Peygamberin arkadaşlarından bazıları (onunla birlikte barış) ona geldi ve “kalplerimizde hiçbirimizin yüksek sesle konuşmaya cesaret edemeyeceği şeyler bulduk” dedi. Sence, gerçekten öyle mi düşünüyorsun (bu düşüncelerden nefret ediyor)? Evet diyorlar, dedi, o zaman bu saf Imaan.
(Müslüman tarafından anlatılan)
Böylece görüyoruz ki şeytan Müslüman fısıltılarını o kadar gider ki, Müslüman ve Müslüman aqeedah'ını yok etmek istiyorlarsa, onu engelliyorlar, bu onun imanının kanıtı.
Şeyh El-İslam İbn-i Taymiyyah (Allah ona razı olsun) şöyle diyor:
Başka bir deyişle, bu fısıltıların gerçekleştiği ve onlardan çok nefret ettiği ve kalplerinin engellenmesi gerçeği, düşmanın geldiği Mücahidler gibi ve onları yeninceye kadar direnen açık bir iman işaretidir. ve bu en büyük cihadın altındandır. Sareeh (berrak), tıpkı saf süt gibi saf iman anlamına gelir. Netleşiyor ve saflaşıyor çünkü bu şeytanlardan nefret ediyorlar ve onlara direniyorlardı ve bu inançlarını net ve saf hale getiriyordu.
(Majmoo'Fatawa 7 / 282)
Ve Majmoo'Fatawa 14 / 108;
Bu yıkama pusu bir insanı seçmeden kalbe giren bir şeydir ve eğer bir kişi ondan nefret edip onunla savaşırsa, bu nefret saf bir iman işaretidir.
Ayrıca diyor ki:
Alimlerin birçoğu, nefret ve iğrendirmenin ve buna karşı olmanın saf bir iman işareti olduğunu söyledi. ALLAH, şeytanın yapabileceği tek şeyin balmumu pusu vermek olduğu için övülür, çünkü şeytan cinlerin altından yenildiğinde balmumu pusunu verir ve insan şeytan yenildiğinde sever. Waswaas, ALLAH'a ibadet etmeye ve dhikr'a vb. Yapmak için kendisini ayarlayan herkese dokunur. Bu nedenle, kararlı ve sabırlı olmalı ve dhikr ve dua ile devam etmeli ve cesaretini kaybetmemelidir, çünkü sebat ederse o zaman bu şeytanın hilesini ondan uzaklaştıracak, çünkü şeytanın hilesi zayıf.
(Majmoo'Fatawa 22 / 608)
Waswaas hakkında ne yapmalı?
- ALLAH'a sığınmak ve YARDIMINI çağırmak:
Şeyh El-Sa'di (Allah ona rahmet etmiş olabilir, Al-Waswaas ilacı hakkında soru soruldu.
Cevap verdi: ALLAH'tan refah istemek ve HIM'e lanetli şeytanlara karşı sığınmak ve balmumu pusunu engellemek için savaşmaktan başka bir ilaç yok ve aklı başında değilse, aklı başında değil. kalır, çünkü eğer balmumu bulanıklığı düşüncelerinde kalırsa, o zaman güçlenecek ve baskın hale gelecektir, ancak eğer kendisini kalpte olana karşı savunmayı başarırsa, o zaman yavaş yavaş yok olacaktır ve ALLAH en iyisini bilir.
(Al-Fatawa Al-Sa'diyyah 126)
İbn-i Jawzi (Allah ona merhamet etsin) dedi:
Öğrencilerine söylediklerini söyleyen bazı seleflerden bazıları bildirilmiştir:
Her seferinde yolunu geçtiğinde şeytana karşı ne yapacaksın? Onunla savaşacağımı söyledi.
O (öğretmen) dedi ki: Ne zaman geri döner?
Onunla savaşacağımı söyledi.
O (öğretmen), bunun uzun zaman alabileceğini söyledi. Koyun sürüsünden geçtiğinizde ve çoban köpeğinin size yaktığını veya geçmenizi engellediğini gördünüz mü, ne yapacaksınız?
Onu geri itmek için elimden geleni yapacağımı söyledi.
O (öğretmen), bunun uzun zaman alabileceğini söyledi, ama koyunların sahibinin yardımını aramalısın, köpeğe karşı senin için yeterli olacak.
(Talbees Iblees sayfası 48)
- Yıkama bulanıklığını engellemek ve yorum yapmamak:
Muhammed ibn Müflih (Allah ona merhamet etsin) dedi:
Ahmed ibn Abi Al-Hawari dedi ki:
Abi Sulaymaan Al-Darani'ye dua ederken Al-Waswaas'a karşı dua ettim ve şöyle dedi:
Eğer bunun durmasını istiyorsanız, tekrar hissettiğinizde çok mutlu olmalısınız (yıkanan), çünkü eğer mutluysanız bu sizinle duracaktır, çünkü şeytandan daha fazla nefret edilen bir şey yoktur. inananların sevinci, ama onunla birlikte kaldığın zaman çoğalacak, bilginlerin bazıları:
Bunun nedeni Al-Waswaas'ın tam imanlılar için bir sınav olması, çünkü bir hırsız boş ve terk edilmiş bir eve girmeyecek (bir şey çalmak için).
(Masaeeb Al-Insaan sayfa 126)
Şeyh El-İslam ibn Taymiyyah dedi ki (Allah ona merhamet etsin):
Biri ALLAH'a sığınarak ve onu görmezden gelinerek bu yıkama pusundan kurtulabilir, böylece şeytan diyorsa, yüzünüzü (wudu ile) yıkamadınız, sonra söylemek zorundasınız, evet yüzümü yıkadım ve eğer namaz kılma niyetini yapmadığını veya ALLAHU Ekber olduğunu söylemediğini düşünüyor, sonra kalbinden söylemeli, evet niyetini verdim ve ALLAHU Ekber dedi. Gerçeğe oruç tutmalı ve gerçeğe aykırı olan lifleri değiştirmelidir, böylece şeytan gerçeğe bağlı kalmanın ne kadar güçlü olduğunu görecek ve onu yalnız bırakacaktır. Fakat eğer şeytan, bezinin neden olduğu şüphelerden etkilenebileceğini görürse, artık dayanamayana ve kalpleri Şeytan'ın bezleri için açık ve baştan çıkarıcı olana kadar ona daha fazla bez gönderir. cinler ve insan ve onu yok etmeye çalışıncaya kadar bir konudan diğerine geçecektir.
Dar Al-Ta'aarud 3 / 318)
- ALLAH'ın sıkça anılması (zikir)
Bir kişi balmumu pusuna yakalandığında biri onu bastırmalı ve engellemeli ve buna cevap vermemelidir, ayrıca biri ALLAH'ı ve tercihen yüksek sesle hatırlamalıdır, bu yıkama suyunu önler ve kalp shaytanın etkisinden arındırılır.