Sihr (Büyücülük)

Sihr (veya mülkiyeti) ile vurulmuş olan kişinin Talaq'ı

Sihr'den (veya mülkten) etkilenen kişinin Talaq (boşanma) ifadesi geçerli midir?

Kullanılan en yaygın Sihr türleri arasında Tafreeq'in Sihrleri veya ayrılık Sihrleri bulunur.
Bu Sihr, 2 kardeşler veya 2 arkadaşlar veya bir anne ve çocuğu arasındaki bir ayrılık gibi farklı varyasyonlarda olabilir, ancak en yaygın olanı, Exalted'in Bize Kitabında söylediği gibi, bir erkek ile karısı arasındaki ayrılıktır.

Yorumlama Suresi El Baqarah verse 102:

“Böylece onlar (insanlar) onlardan bir erkekle karısı arasında ayrılık yaptıklarını öğrenirler, ama Allah'ın emri dışında kimseye zarar vermezler” ...

İbn-i Katir (Allah ona merhamet etsin) bu ayeti şöyle diyor:

“Başka bir deyişle, Harut ve Marut'tan (2 Angels) sihr bilgisini ve bunun kötü davranışa neden olduğunu (adam ve karısı arasında) öğrenen insanlar, böylece (çiftin) birleşik bir çift varken çift arasında bir ayrılık yarattığını öğrendiler. vardı, ve bu şeytanın işlerinden. "
(Kur'an-ı Kerim Al-'Aadhim 1 / 137)

Ve şeytan boşanmaya, çiftin davranışını etkilemek gibi çeşitli yollardan boşalma, öfke, öfke, artık birbirlerini anlama gibi değil, aynı zamanda, örneğin erkek veya kadına cinsel ilişkide bulunma gibi bir eksiklik vererek vb. Bunların hepsi elbette ancak ALLAH izin verirse bir etkiye sahip olacak, ancak şimdi bu tür Sihr'lere sahip olan birçok kişi için bir soru, bu Sihr bağlamasından kaynaklanan ayrılmadır, çünkü çoğu zaman sadece kendilerini sonra ifade ederler. boşanma pişman ve daha net şeyler görmek ve bu birçok nahoş durumlara neden olur. Bu tesadüfen sadece Sihr ile değil, cinlerin bir kişiyi devraldığı veya evliliğini ağır şekilde etkilediği neredeyse tüm mülkiyet biçimlerine sahip

Eğer bu soruyu ALLAH'ın iradesi ile cevaplayacaksak, bunu 3 bölümlerine ayırmalıyız:

Bunu yapmadan önce, İslam'da yalnızca erkeğin talaq (boşanma) telaffuz etme hakkı olduğu, kadının talaq yapma hakkının olmadığı, ancak Khul'a söylenmesi gerektiği anlaşılmalıdır; Tazminat karşılığında, erkek kabul ederse, evlilik ertelenir, bunun hakkında konuşmayacağız, ama konunun geri kalanı için bunu bilmek önemlidir.

Bu sayının dağılımı:

- 1: Eğer adam boşanmayı ilan ederse ve o da ne ifade ettiğini ve sonuçlarının ne olduğunu bildiğini biliyorsa, boşanma Sihr'in sonucu olsa ve ondan muzdarip olsa bile, boşanma geçerlidir. Öyleyse açıklar ve anlar ve sonuçları anlarsa, boşanma geçerlidir.

- 2: Eğer adam boşanmayı ilan ederse ancak bunun tamamen kontrolü elinde değil ve tam olarak ne olduğunu tam olarak anlamıyorsa, çünkü örneğin, cinler tarafından ele geçirilir ve dili hakkında konuşur, sonra boşanma geçersizdir .

İbn Qudamah (Allah ona merhamet etsin) dedi:

“Alimler arasında sersemlemeden aklını yitiren kişinin veya buna benzer bir şeyin ayrılmayacağına dair bir fikir birliği var (ilan ettikten sonra) ve bu Uthman ve Ali ve Sa'eed ibn Musayab'ın görüşüdür. ve Al-Hüseyin (Allah onlardan memnun olabilir) ve Al-Nakh'i ve Al-Sha'bi ve Ashaab Al-Ra-i.
Ve bir adam uykusunda boşanmayı açıkladığında o zaman boşanmanın olmadığı kanısında.
Ve şöyle dedi: Peygamberin sözlerinden (ona karşı olan barış).
"Kalem, 3’in üzerinde, uyanana kadar uyuyan, çocuk ergenliğe ulaşana ve çıldırıncaya kadar (akıldan çıkarılan), aklını geri alana kadar çocuk kaldı" (Bukhari Kitaab Al-Talaq).
Bunun sebebi telaffuz; "Mülkiyetin sona ermesi (evlilik) kişinin aklına sahip olması gerektiği anlamına gelir ve birinin akıl sahibi olmasının delilik yüzünden mi yoksa bayılma yüzünden mi yoksa uyku yüzünden mi, ilaç içmesi veya zorla mı olmasının önemi yoktur. alkolik olmak ya da zihni ortadan kaldıran bir şey içmek, ve bu nedenle, birinin anlayıp anlamadığını bilmemek, bunların hepsi boşanmanın gerçekleşmesini engelliyor ve burada 1'un bu konudaki görüşü olduğu ve burada bilinmediği anlaşmazlık bitti.
(Al-Mughni mukhtasar 10 / 345)

Şeyh El-İslam ibn Taymiye (Allah ona merhamet etsin) dedi:

“Sihr'in altından, bir insanın ne dediğini anlamaması için yönlendiren Sihr var ve bu kişiyle ayrılık yok (eğer söylerse).
(Muhtasar Fatawa ibn Taymiyyah sayfa 544)

- 3: Sihr'den etkilenen kadın Sihr'den Sihr veya Sihr tarafından devralındığı Sihr olup olmadığı ve bu olaylar nedeniyle boşanmayı adam ilan ettiği için boşanma geçerlidir. Fakat eğer koca karısının bu durumda olduğunu ve kontrolünü kaybettiğini biliyorsa ve örneğin, karı her zaman khul'a sorarsa (tazminatla boşanma) o zaman koca, karısının kim olmadığını bildiğini kabul etmemelidir. gerçekte istediği şey bu, ancak yine de kabul ederse ve sebat ederse, boşanma geçerlidir, çünkü aklındadır.

Şeyh Abdullah ibn Jibreen (Allah ona merhamet etsin), şöyle soruldu:

Sihrden ayrılan şahsın ayrılması gerçekleşiyor mu değil mi?

Cevap verdi (Allah ona razı olsun):
“Sihr'in zihni eline geçtiğinde ve sonuçta Sihr'den etkilenen kişi fikrini yitirdiğinde, ayrılık gerçekleşmez (eğer bu söylenirse), çünkü ayrılmanın bir şartı, bunun bir ifade olarak ifade edilmesidir. Yüceltilmiş ALLAH:

Yorum Suresi Suresi El Bakara ayet 227:

“Ve boşanmaya karar verirlerse, Allah her şeyi bilen, her şeyi bilendir.”

Aklını yitiren kişinin kendi iradesi ya da niyeti yoktur, ancak boşanma sonuçları hakkında bir anlayış ve bilgiyle ilan edildiğinde boşanma geçerlidir, ancak Sihr karısının kocasına uygulanırsa boşanma ve nefret (Sihr yoluyla) aralarına gelir ve adam boşanmayı Yüce Allah'ın ifadesinde olduğu gibi bildirdikten sonra dinlenmez:

Yorumlama Suresi El Baqarah verse 102:

“Böylece onlar (insanlar) onlardan bir erkekle karısı arasında ayrılık yaptıklarını öğrenirler, ama Allah'ın emri dışında kimseye zarar vermezler” ...

Öyleyse bundan netleşen, ayrılık olmadığı, çünkü zorlandığı
Bunu yapmak onun iradesi olmadan ve ALLAH en iyisini bilir.
(Jibreen 24 Sha'baan 1418 içinde Fatawa Shaych yazılı)

Bu sebeplerden dolayı, evlilikte bir anlaşmazlık söz konusu olduğunda kişi kendisini daima sınırlandırmalı ve öfkeyle çok hızlı tepki vermemeli ve öfkesini kontrol etmemelidir, çünkü bu aynı zamanda Hz.
Ayrıca, bu, eğer 1, bu durumların, insanların Sihr'den etkilendiği bir boşanmadan kaçınıyorsa veya davalarını normal olarak bu konuları anlayan bir kişiye sunmalarına izin verildiyse, İslami hukuk sistemi ile ilgili tüm meseleler için geçerlidir. Bu, daha sonra üstesinden gelmesi gereken bir İslami mahkemeydi, ancak çoğumuz bu mahkemelerin bulunmadığı ülkelerde yaşadığımız için, bu tür dava hakkında görüşlerini verebilecek bilgili insanlar olup olmadığını görmek önemlidir. o zaman Sihr'i ve mülkiyeti bilen ve bu şeyleri inkar eden birisine (sahip olma) gitmektir.
O zaman önemli olan, boşanmanın açıklandığı sırada devletin tam olarak ne olduğunu açıklamak ve bu durum hakkında kararlarını kontrol etmediklerini söylemek gibi, yalan söylememektir. Dava, verilen bilgilere dayanarak bunu yargılayacaktır, ancak boşanma bağlayıcı ise, kişi bunun hakkında yalan söyleyemez ve Zinaa'daki ALLAH'da yaşarken evlenmeye devam edemez.

Bu tür bir konuyla ilgili son bir nokta, kısaca evlilik ve bununla ilgili olarak ortaya çıkabilecek sorunlar hakkında bir makale ile geleceğiz, kısaca aşağıdakiler.

"Erkekler" e bir mesaj.

Sık sık, onların eşyalarını kullanma konusunda yardım almak için bizimle iletişim kuran kardeşlerle karşılaşırız. Bunlar hem evli hem de bekar kız kardeşlerdir. Bu mesaj "erkeklere" yöneliktir ve ben artık bazı erkekleri aramadığım için tırnak işaretleri içine aldım.
Sihr ve iyelikten hastalanan ve etkilenen, eşleri, kızları, teyzeleri, anneleri, kızları ve yeğenleri ile temas kuruyoruz, daha sonra onlara yardım etmek ve bir rokaya tedavisi için bir randevu almak istediklerinde onlardan bir zorunluluktur. Tedavi sırasında mahramın olması, çoğu zaman kız kardeşlerin mahaarimlerinden herhangi bir yardım alamadıkları, buna inanmadıkları veya abartılı olduklarını düşündükleri, bir psikoloğa gitmeleri ve anti-depresanlar almaları veya çok meşgul olmaları gerektiği gibi olur. eserleri vb. ile

Bir kız kardeşi mahreminden yardım alamadığında Wallahi, gözlerimizde bir adam değildir, bir adam kız kardeşleri için gheerah olan ve orada olmak ve kız kardeşlerine yardım etmek isteyen bir kız kardeşidir. sapkınlıklar, şikayetler reddetmenizden dolayı durmadığı için, sadece daha da kötüye gider ve shayateen bunu kullanır, Alhamdulilah, eşlerine, annelerine, kız kardeşlerine vb. yardımcı olan ve onlara yardım etmek için zamanlarını kullanan yeterli erkek kardeşler vardır.

Sitemizde okuyun:

https://www.soennah-dokter.nl/de-talaq-van-degene-die-is-geraakt-met-sihrof-bezetenheid/

Bir Yanıt bırak