Wenn wir psychische Störungen und Depressionen und ähnliche psychische Erkrankungen betrachten, können wir sie in zwei Bereiche unterteilen: In Amraad Nafsia oder psychische Erkrankungen und in Amraad Al-Arwaah Al-Ghabeetha oder durch Shayateen verursachte Krankheiten.
Wir sehen also, dass nicht jeder Mensch, der sich seltsam verhält oder verrückt wird, sofort von Sihr usw. besessen oder berührt wird. Es ist wahr, dass die Symptome sehr oft identisch sind, weil einerseits die Shayateen medizinische Krankheiten sowohl geistig als auch körperlich nachahmen. damit die Menschen nicht misstrauisch werden, mit Roqyah zu beginnen, und andererseits, weil sie z. B. im Kopf Schäden verursachen, die zu den gleichen Beschwerden führen wie bei medizinischen psychischen Störungen.
Wir werden eine Reihe von Unterschieden auflisten, um zu wissen, mit welcher Art Sie es zu tun haben.
- Geisteskrankheiten werden manchmal durch Ereignisse und Verhaltensweisen verursacht, die man in der Gesellschaft hat, wie Trauma, Vernachlässigung wie Drogen, Missbrauch und viele andere Gründe, während Geisteskrankheiten, die durch die Dschinn verursacht werden, immer auf Sihr, Masse, Ayn oder zurückzuführen sind hasad.
- Geisteskrankheiten haben immer genau die gleichen Symptome und Verhaltensweisen, wie manisch depressiv, und haben ihre spezifischen Symptome. Dies ist nicht der Fall bei durch Shayateen verursachten Geisteskrankheiten. Die Anzeichen und Symptome können sich jede Woche und sogar jeden Tag ändern.
- Jemand, der an einer Geisteskrankheit leidet, zeigt während der Roqyah keine Reaktion, im Gegenteil, er kann Frieden und Ruhe fühlen, im Gegensatz zu einer durch den Shaytan verursachten Geisteskrankheit, man wird darauf mit den bekannten Reaktionen bei Roqyah reagieren
Was wichtig ist, ist, dass eine Person, die psychisch krank ist und dies vollständig medizinisch ist, die sowohl von Ärzten als auch von einem Raaqi behandelt wird, da der Koran ein Heilmittel für alles ist, im Gegensatz zu einer Person, die von der psychisch krank ist Dschinn, dieser ist für die Behandlung eines Arztes nicht von Nutzen, sondern nur durch Roqyah.
Wir werden einige davon später genauer besprechen, wie Schizophrenie und Epilepsie.