En arabe, la possession s'appelle Al-Mass, al-Mass signifie littéralement un toucher, la personne est touchée par le Shaytaan pour ainsi dire, elle est aussi appelée Al-Sar ', bien que Sar se réfère à l'épilepsie provoquée par le djinn et où le Djinn peut obtenir un contrôle total sur le cerveau du patient et le frappe de l'intérieur, le faisant tomber et subir des attaques.
Pulvériser de l'eau Roqya dans la maison et utiliser du musc noir.
Nous voyons souvent des gens répondre à la Roqya et aux problèmes qui en découlent avec beaucoup d’ignorance à ce sujet. Et parmi ces questions, il y a le fait que les gens ne comprennent pas ce qu'est la preuve et comment on la voit dans l'Islam et comment elle est extraite du Coran, de la Sunna et de l'Idjmaa (consensus) des érudits.
Renouveler la Sihr au mois de Sha'baan
Alors que le mois de Ramadan approche et que c'est un mois de bénédictions et de bonté et le mois où les plus grands Shayateen sont enchaînés et leurs esclaves les sahara (sorciers) se retrouvent au chômage, nous en avons vu davantage au cours du mois de Sha'baan (ce mois-ci). sihr est en cours de renouvellement.
Nous avons vu cela sur la base des frères et sœurs que nous traitons et nous l'avons trouvé.
La raison de ces renouvellements de la Sihr peut être que les Shayaten craignent pour le mois de Ramadan que la Sihr soit totalement détruite et qu’elle ne puisse pas être renouvelée en ce mois béni.
Nous conseillons donc nos frères et soeurs avec ce qui suit:
- Protégez-vous au quotidien avec les plaidoyers du matin et du soir, ainsi que ceux dont on a besoin dans la vie quotidienne comme pour les toilettes, sortir, entrer, s'habiller, etc.
- Avant de dormir, buvez de l'eau de roqyah mélangée à du miel pur
- Avant de dormir, fermez les portes et les fenêtres en disant la Basmalah
- Éloignez-vous de tout ce qui est haram et rendez la maison libre, donc pas de musique, pas de photos d'âmes vivantes sur le mur ou ouvertement dans la maison (les jouets pour enfants et les cartes d'identité sont autorisés)
- Respectez les obligations telles que la prière et récitez quotidiennement du livre d'Allah
- Continuer à faire de la roqyah et faire beaucoup de dua et demander une protection, nous allons dédier un autre article sur la roqyah pendant le Ramadan et comment cela devrait être fait
- Essayez de manger 7 dattes d'ajwa par jour à jeun, si l'on ne peut pas se rendre à ajwa ou ne peut pas se le permettre financièrement, d'autres dates sont également bonnes avec la volonté d'ALLAH
Transformation de Sihr
Comme nous avons déjà écrit un article à ce sujet, vous verrez un exemple de la transformation de sihr dans la vidéo suivante. La fillette pleure du verre et il y a aussi des gens qui découvrent des pierres ou même des mètres de corde de ses parties intimes d'une jeune fille sans la blesser. Des choses comme celle-ci sont considérées comme des merveilles mais ne sont rien d'autre que le sihr qui sort du corps et se transforme.
Un exemple du trainformations sihr.
La Sihr mangée ou bue peut changer de forme et de matière dès qu'elle entre dans le corps, mais la transformation la plus importante est celle qui se produit lorsque la sihr quitte le corps. Il y a donc des gens qui ont livré des blattes qui ne vivent que dans les régions tropicales. forêts tropicales, morceaux de ficelle et de poils, notes avec sihr dessus, fil de fer, clous, verre, etc., tout cela peut sortir des selles et le plus grand miracle est qu'Allah enlève ces choses du corps des gens sans les toucher être blessé.
ATTENTION !!
Quand une personne doit se rendre ou avoir la diarrhée par Roqyah à cause du Sihr dans le corps, et cela peut durer des jours, cette personne ne doit PAS prendre aucun moyen qui supprime les vomissements et la diarrhée, peu importe la difficulté, parce que c'est la le Djinn aide à réorganiser la Sihr, mais en cas de diarrhée, il faut absorber suffisamment de liquide pour prévenir la déshydratation.
Ainsi, si, par exemple, vous remettez des notes Sihr ou les trouvez sur le tabouret, vous devez d'abord les détruire, le Sihr d'origine est en fait déjà brisé, mais certains sorciers collent un 2de Sihr lorsque le premier est sorti, et donc il faut détruire ces feuilles, ou des cordes avec des nœuds et des cheveux et autres.
Ils attrapent un seau d'eau et récitent les versets contre Sihr à ce sujet. Les feuilles sont mises dans l'eau jusqu'à ce que ce qui est écrit soit dissous dans l'eau, puis les feuilles sont séchées et brûlées, l'eau est jetée à un endroit où peu de gens marchent, comme dans les buissons.
Avec une corde avec des noeuds, il faut desserrer ces noeuds en récitant le Mu'awidatayn (Sourate Al-Falaq et Al-Nass), puis il faut procéder comme pour le papier.
Les autres objets doivent être cassés et placés dans l’eau de la Roqyah, si l’on est capable de le connecter, on le fait, sinon
ils sont enterrés quelque part où peu de gens marchent, ils ne devraient pas être brûlés mais enterrés.
La Sihr sera maintenant brisée par la volonté d'ALLAH.
Les choses étranges ne doivent pas toujours sortir, il s'agit souvent de mucus sale, etc., généralement de couleurs différentes, il faut jeter de l'eau à la Roqyah et la jeter ensuite dans un endroit peu fréquenté.
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Malheureusement, beaucoup de frères et sœurs sont troublés par le fait qu’ils éprouvent parfois un sentiment d’impuissance et de désespoir parce que la guérison est retardée.
Le shaytan manipule ses sentiments et y répond naturellement, de manière à réduire la confiance en Allah et à faire en sorte que la personne se sente déprimée. Après tout, quelqu'un qui ne se sent pas bien et pense que la roqyah ne va pas aider diminuera aussi arrêtez la roqyah ou même complètement.
Question:
Quelle est la réglementation concernant la lubrification des parties génitales avec de l'huile sur laquelle les versets du Coran ont été récités.
Réponse
Cette information a été extraite d’une conférence de Sheich khalid al habshi.
De nombreux patients ne connaissent pas la bonne façon d'appliquer l'huile. Vous entendez souvent des patients, "je suis allé à tel ou tel raaqi et il m'a donné de l'huile d'olive pour me frotter". Et quand on leur demande si cela a eu un effet, ils disent qu'ils ne le remarquent pas.
Nous leur demandons comment ils se sont frottés et ils disent, par exemple, qu'ils n'ont frotté qu'une certaine partie qui les dérangeait. Ou ils disent: «Je me frotte juste les mains avec de l'huile d'olive».
Ce n'est pas correct, nous devrions lubrifier tout notre corps avec l'huile, même les organes génitaux (pour plus d'informations, voir notre article https://www.soennah-dokter.nl/wp-content/uploads/2015/07/Regelgeving- sur-l-utilisation-de-l-eau-et-de-l-huile-sur-le-corps.pdf)
Certains Ruqaat disent souvent qu'il faut frotter tout le corps sauf les pieds pour que les djinns puissent quitter le corps. Ce n’est pas non plus plus résistant, le djinn est même assis seul dans les pieds pour ne pas l’ennuyer.
Par exemple, quelqu'un est venu me dire qu'il frottait mon huile d'olive mais cela n'a eu aucun effet. Lorsque je lui ai demandé s'il avait frotté tout le corps, il a dit oui, à l'exception des parties génitales. Je lui ai fait remarquer qu'il devrait faire de même et il a dit qu'il ressentait l'effet à travers l'huile d'olive toute la nuit.
Avons-nous besoin de mélanger 1 x par jour ou plus souvent?
Nous avons souvent expérimenté cela et nous avons eu des patients enduits de 1x par jour, certains par 3x par jour, certains par 7x par jour et certains nous avons ordonné de le faire toutes les heures. Toutes les heures? Certainement, 16 à 17x un jour avant de s'endormir et quand il se réveille, il se frotte encore.
Nous avons constaté des miracles parmi les personnes qui ont agi de la sorte. C’est particulièrement bénéfique pour les personnes ayant un grand shayateen qui se taisent et ne se montrent pas.
Par exemple, une sœur a déclaré qu’elle n’avait rien remarqué la première fois, mais seulement à la huitième fois, elle a senti quelque chose sortir de son ventre et elle s’était rendue sihr. Certains disent qu'ils ont dû bâiller ou éternuer beaucoup, etc.
Il existe de nombreuses histoires de patients qui ont fait cela et ont été guéris par (sebeb). Cela a donc beaucoup d'effet et surtout sur les bébés et les petits enfants.
Ce n'est pas le cas qu'il faut frotter très gras et épais. Le plus important est de lubrifier le corps.
Lorsque vous lubrifiez les cheveux, vous devez bien frotter leurs racines avec les doigts, puis les cheveux eux-mêmes.
Pour plus d'infos voir notre article
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Notre propre addition:
Question:
Quelle est la réglementation concernant la lubrification des parties génitales avec de l'huile sur laquelle les versets du Coran ont été récités.
Réponse
Vous êtes autorisé à vous frotter avec de l'huile sur laquelle le souffle de Roqyah a été soufflé
Il a été confirmé par le Shaych Al-Islam ibn Taymiyyah (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) que les traces de versets écrits sur une feuille ne sont plus considérées comme inviolables lorsqu'elles sont effacées, et qu'une personne très dépourvue de malpropreté le trouve peut aussi toucher et il n’est plus inviolable, comme lorsque les versets du Coran et le souvenir d’ALLAH sont encore intacts, comme lorsque l’on crée quelque chose en or, en argent ou en acier avec les versets du Coran et le souvenir d’Allah si elle est taillée dans la pierre et que le travail a été modifié et que cette pierre a été modifiée, l’inviolabilité n’est plus applicable ici, comme c’était le cas à l’époque où les signes étaient encore entièrement intacts.
Et cela vaut également pour l'eau qui a été récitée, car il n'y a aucune trace de la récitation, ce qui permet de se laver sous la douche et cela s'applique également à l'huile qui a été soufflée par le récitant, vous êtes autorisé à l'utiliser lubrifier les parties génitales car il ne reste aucune trace du souffle.
On a demandé à notre Shaych ibn Uthaymine (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) s'il est permis à une femme qui a ses règles de se laver avec de l'eau récitée.
Il répondit (qu'Allah ait pitié de lui):
Je ne vois pas qu'il y a quelque chose qui cloche avec cela, parce que l'eau de la roqyah ne contient pas de Coran écrit, et qu'elle ne contient rien qui devrait être inviolable pour le Coran, seule la salive du récitant a un effet sur la volonté d'Allah.
Et il a été demandé à Shaych ibn Jibreen (qu'Allah lui fasse miséricorde): Est-il permis de se laver avec de l'eau dans laquelle Sidr est assis et récité, et ceci pour la guérison, et si cela est permis, est-il permis alors utiliser ceci sous la douche, ALLAH peut-il vous récompenser?
Il (qu'Allah ait pitié de lui) répondit:
Il n’ya rien de mal à cela, parce que le Coran dit que les paroles exaltées d’ALLAH ne sont pas réellement présentes (dans l’eau), mais ce Coran a toujours la volonté d’ALLAH de guérir les malades ou d’éliminer la douleur. ce qui le dérange ou ce à quoi il ressemble, il n'y a rien de mal à se laver dans la douche ou les toilettes, etc., et il n'y a rien de mal à l'utiliser pour guérir ce qu'il veut en le lavant, boire ou d'autres utilisations.
Et Allah sait le mieux,
Répondre à la question: Shaych AbdeRahmaan ibn AbdulLAH Al-Suhaymi
Écrire des versets coran avec le safran:
Shaych ibn Bazz (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: En ce qui concerne l'écriture de versets (du Coran) et d'authentiques supplications avec du safran sur une assiette propre ou une feuille propre, puis laissez-le se dissoudre dans l'eau à partir de laquelle le malade boira alors il n'y a rien de mal à cela, et cela a été fait par beaucoup de sous le Salaf de cette Oummah, comme également indiqué par l'érudit ibn Qayyim (qu'ALLAH ait pitié de lui) dans Semence Al-Ma'aad et d'autres, quand quiconque accomplit cela est connu pour son bien et sa sincérité (End Fatawa Islamiyyah 1/30
Ibn Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) dit dans Seed Al-Ma'aad 4/170 à propos de la méthode de roqyah pour celui touché par le mauvais œil:
Un groupe de moins de Selef était d'avis que des versets du Coran devaient lui être écrits, qu'il devait ensuite boire (si l'encre était dissoute dans l'eau). Mujahid a dit: il n'y a rien de mal à écrire le Coran (et à le dissoudre dans de l'eau) et le laver avec ceci et le donner à boire aux malades, et c'était aussi l'opinion d'Abi Qilaabah, et cela a été rapporté par Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) qu'il a ordonné d'écrire des textes du Coran pour une femme lorsqu'elle rencontrait des difficultés pendant le travail et après quoi elle devait se laver et boire avec. Et Abu Ayoub a dit: J'ai vu Abu Qilaabah écrire le Coran sur du papier à laver et il l'a donné à un homme qui avait un problème de santé.
L'huile d'olive pure peut être obtenue via le lien ci-dessous:
Les érudits de Ahlu Sunnah wal Djamaa'ah ont expliqué les définitions de Sihr pour nous, je citerai quelques-unes de ces opinions:
En ce qui concerne la signification linguistique de Sihr, les érudits disent:
Al-Layth dit: Un acte que l'on fait pour se rapprocher de Shaytaan et que cet acte est accompli avec l'aide de Shaytaan.
Selon Al-Azhar, la sorcellerie trouve son fondement dans l'obscurcissement / la dissimulation de la réalité de quelque chose d'autre (Tadhib Al-Lugha).
Ibn Mansur dit, Le sorcier donne une apparence fausse et fait croire aux gens en quelque chose qui n'est pas la réalité, alors il a ensorcelé la réalité, autrement dit, il a obscurci la réalité. (Lisan Al-'Arab)
Shamir raconte à Ibn Aisha ce qu'il a dit: Les Arabes pratiquent la sorcellerie, elle s'appelle Sihr car elle nuit à la santé et donne la maladie à la place.
Ibn Faris a dit, certains ont dit que la tâche est de rendre le faux regard réel.
